设为首页 加入收藏

TOP

《老子中经》
2014-05-28 14:27:55 来源: 作者: 【 】 浏览:1677次 评论:0
《老子中经》
 
                  ——又名《珠宫玉历》
第一神仙
经曰:上上太一者,道之父也,天地之先也。乃在九天之上、太清之中、八冥之外、细微之内,吾不知其名也,元气是耳。其神人头鸟身,状如雄鸡,凤凰五色,珠衣玄黄。正在兆头上,去兆身九尺,常在紫云之中,华盖之下住。兆见之言曰:
上上太一道君,曾孙小兆王甲.洁志好道,愿得长生。
第二神仙
经曰:无极太上元君者,道君也。一身九头,或化为九人,皆衣五色珠衣,冠九德之冠,上上太一之子也。非其子也,元气自然耳。正在兆头上紫云之中,华盖之下住。兆见之言曰:皇天上帝太上道君,曾孙小兆王甲好道,愿得长生。养我育我,保我护我。毒虫猛兽,见我皆蛰伏,令某所为之成,所求之得。太清乡,虚无里,姓硃愚,名光,字帝乡。乃在太微勾陈之内一星是也。号曰天皇太帝耀魄宝。兆常念之,勿忘也。人亦有之,常存之眉间,通于泥丸,气上与天连。
第三神仙
经曰:东王父者,青阳之元气也,万神之先也。衣五色珠衣,冠三缝,一云三锋之冠。上有太清云曜五色。治于东方,下在蓬莱山。姓无为,字君鲜,一云君解。人亦有之,在头上顶巅,左有王子乔,右有赤松子,治在左目中,戏在头上。其精气上为日,名曰伏羲。太清乡,东明里,西王母,字偃昌。左目为日月,在目为日,右目为月。目中童子,字英明。王父在左目,王母在右目,童子在中央,两目等也。兆欲修真,当念东王父、西王母、正在头上,有三人并立,乃合日月精光,下念紫房、太一、绛宫、黄庭、太渊、丹田,行其真气五週,施于腹中。复行气十二週,施于一身中。道毕,即止硃雀阙门。阙门,两乳是也。左乳曰君阿,右乳曰翁仲,当两乳下有玉阙,天狗、天鸡在其上,主晨夜鸣吠。
第四神仙
经曰:西王母者,太阴之元气也。姓自然,字君思。下治昆仑之山,金城九重,云气五色,万丈之巅;上治北斗,华盖紫房,北辰之下。人亦有之,在人右目之中,姓太阴,名玄光,字偃玉。人须得王父王母护之两目,乃能行步,瞻视聪明,别知好丑,下流诸神,如母念子,子亦念母也。精气相得,万世长存。夫人两乳者,万神之精气,阴阳之津汋也。左乳下有日,右乳下有月,王父王母之宅也。上治目中,戏于头上,止于乳下,宿于绛宫紫房,此阴阳之气也。
第五神仙
经曰:道君者,一也;皇天上帝中极北辰中央星是也。乃在九天之上,万丈之巅,太渊紫房宫中。衣五色之衣,冠九德之冠,上有太清元气,云曜五色。华盖九重之下,老子、太和侍之左右。姓制皇氏,名上皇德,字汉昌。人亦有之,在紫房宫中,华盖之下,元贵乡,平乐里,姓陵阳,字子明。身黄色,长九分,衣五色珠衣,冠九德之冠。思之长三寸,正在紫房宫中,华盖之下。其妻太阴玄光玉女,衣玄黄五色珠衣,长九分。思之亦长三寸,在太素宫中,养真人子丹,稍稍盛大,自与已身等也。子能存之,与之语言,即呼子上谒道君。道君者,一也。乘云气珠玉之车,骖驾九极之马,时乘六龙以御天下。子常思之,以八节之日,及晦朔日,日暮夜半时祝曰:
天灵节荣真人,王甲愿得长生,太玄之一,守王甲身形,五藏君候,愿长安宁。
第六神仙
经曰:老君者,天之魂也,自然之君也。常侍道君在左方,故吾等九人,九头君也。吾为上首作王父,馀人无所作也。人亦有之,金楼乡,小庐里,姓皮,名子明,字蓝蓝。衣青衣,长九分,把芝草,持青幡,侍道君在左方,从仙人仲成子。思之长三寸,常在已左方,正与已身等也。其妻素女,衣黄衣,长九分,思之亦长三寸。
第七神仙
经曰:太和者,天之魄也,自然之君也。常侍道君在右方。人亦有之,乌抬乡,姓角里先生,字<漂寸>々。衣白衣,长九分,持金剑,捧白幡,侍道君在右方,从仙人曲文子。思之亦长三寸。起坐行止,常在已右。其妻青腰玉女,衣青衣,长九分,思之亦长三寸。
第八神仙
经曰:泥丸君者,脑神也。乃生于脑,肾根心精之元也。华盖乡,蓬莱里,南极老人泥丸君也,字元先。衣五色珠衣,长九分,正在兆头上脑中,出见于脑户目前。思之长九分,亦长三寸。兆见之言曰:南极老人,使王甲长生,东西南北,入地上天,终不死坏迷惑,上某王生籍,侍于道君,与天地无极。
第九神仙
经曰:南极者,一也,仙人之首出也,上上太一也,天之侯王太尉公也。主诸灾变,国祚吉凶之期。上为荧惑星,下治霍山。人亦有之,在长吴乡,绛宫中元里,姓李,名尚一名常,字曾子。衣绛衣,长九分,思之亦长三寸,在心中。其妻,玉女也,衣白衣,长九分,思之亦长三寸。常思心中有华盖,下有人赤帻大冠,绛章单衣,名曰天侯,玉带紫绶,金印玄黄。子能见之,彻视八方,千日登仙时。候视脑中,小童子见之是也。
第十神仙
经曰:日月者,天之司徒、司空公也。主司天子人君之罪过,使太白辰星,下治华阴恒山。人亦有之,两肾是也。左肾男,衣皁衣;右肾女,衣白衣,长九分,思之亦长三寸。为日月之精,虚无之气,人之根也。在目中,故人之目,左为司徒公,右为司空公。两肾各有三人,凡有六人。左为司命,右为司录;左为司隶校尉,右为延尉卿。主记人罪过,上奏皇天上帝太上道君。兆常存之,令削去死籍,著某长生。属太初乡,玄冥里。司录,六丁玉女,字道明,皆在神龟上,乘紫云气之车,骖驾双鲤鱼,字太成子。玄母,道母也。在中央,身之师也。主生养身中诸神,在五色云气华盖之下坐,戴太白明星明月之珠,光曜照一身中。常存以八节之夜,卧祝曰:
司命司录,六丁玉女!
削去王甲死籍,更著某甲长生玉历。
第十一神仙
经曰:中极黄老者,真人之府中斗君也,天之侯王,主皇后素女宫也。人亦有之,黄庭真人,道之父母也,赤子之所生也,己吾身也。皇后者,太阴玄光玉女,道之母也,正在脾上中斗中也。衣五色珠衣,黄云气华盖之下坐,主哺养赤子。常思两乳下有日月,日月中有黄精赤气,来入绛宫,复来入黄庭紫房中,黄精赤气填满太仓中,赤子当胃管中,正南面坐,饮食黄精赤气,即饱矣。百病除去,万灾不干。兆常思存之,上为真人。故曰同出而异名也。有注云:日月同出异名。太素乡,中元里,中黄真人,字黄裳子,主辟谷,令人神明乍小乍大,常以鸡鸣、食时祝曰:
黄裳子,黄裳子,黄庭真人在于已。为我致药酒,松脯,粳粮,黍臛诸可食饮者,令立至!
祝讫,瞑目有顷,闭口咽之二七过,即饱矣。
第十二神仙
经曰:吾者,道子之也。人亦有之,非独吾也。正在太仓胃管中,正南面坐珠玉床上,黄云华盖覆之,衣五彩珠衣。母在其右上,抱而养之;父在其左上,教而护之。故父曰陵阳,字子明,母曰太阴,字玄光玉女。己身为元阳,字子丹。真人字仲黄,真吾之师也。常教吾神仙长生之道,常侍吾左右,休舍太仓,在脾中与黄裳子共宿卫吾,给事神所当得,主致行厨。故常思真人子丹正在太仓胃管中,正南面坐,食黄精赤气,饮服醴泉。元阳子丹长九分,思之令与己身等也。父母养之,乃得神仙。常自念已身在胃管中童子,服五色彩衣,坐珠玉之床,黄云赤气为账,食黄金玉饵,服神丹芝草,饮醴泉,乘黄云气五色珠玉之车,驾十二飞龙,二十四白虎,三十六硃鸟。思之九年,乘云去世,上谒道君。吾之从官,凡三万六千神,举吾宗族,皆得仙道,白日升天。常以四时祠吾祖先:正月亥日鸡鸣时祠郊庙;二月亥日祠社稷、风伯两师;四月、五月申卯日、七月、八月己午日,十月、十一月卯戌日,四季月不祠。但解洿土公,逐去伏尸耳。郊在头上脑户中,庙在顶后骨之上,社在脾左端,稷在大肠穷,风伯在八门。八门者,在脐旁五城十二楼也。雨师在小肠穷,四渎云气出昆仑,弱水在胞中,诸神食厨在于太仓中。以次呼神名召之,勿忘也。
第十三神仙
经曰:璇玑者,北斗君也,天之侯王也。主制万二千神,持人命籍。人亦有之,在脐中,太一君,人之侯王也。柱天大将军,特进侯也。主身中万二千神。中极乡,璇玑里,姓王,名阳,字灵子。冠三缝之冠,衣绛章单衣,长九分,思之亦长三寸,其大与自身等也。太一君有八使者,八卦神也。太一在中央,主总阅诸神,案比定录,不得逋亡。八使者以八节之日上对太一,故脐中名为太渊都乡之府也。常以秋分之日案比筭之。斋戒沐浴,静卧三日勿出。日三呼之,三日九呼之,常如此,诸神不得逋亡,名上仙箓,定为真人。故太一不得妄上白事,不吉则凶,但八使者耳。故以八节日、晦朔弦望日,右手拊脐二七,左手拊心三七,祝曰:
天灵节荣真人,王甲愿得长生,太玄真一,守王甲身形,五脏诸君侯愿且安宁!
公兆七遍,庶兆二七。明日平旦,复祝曰:
太一北极君,敬守告诸神,常念魂魄安宁,无离王甲身形!
此所谓拘魂制魄者也。常以十二月晦日人定时,向月建太一于空室中,再拜,正坐,瞑目,祝曰:
五脏之君,魂魄诸神,某乞长生,无得离身。常与形合,同成为一身!
男女各三通。常以八节日于室中,向其王地再拜,瞑目,祝曰:
大道鸿涬鸿涬,天节之日,万兆魂魄皆上诸天。真人身与神合。王甲欲得长生,独在空室之中,不豫死籍!
数,男女各三遍。常以十二月晦日,宿夜昼朝至平旦,于室中向寅地再拜,祝曰:
鸿涬鸿涬,某受大道之恩,太清玄巅,愿还王甲去岁之年,魂魄保身!
男女各三通。
第十四神仙
经曰:脐者,人之命也。一名中极,一名太渊,一名昆仑,一名特枢,一名五城。五城中有五真人。五城者,五帝也。五城之外有八吏者,八卦神也;并太一为九卿。八卦之外有十二楼者,十二太子,十二大夫也;并三焦神合为二十七大夫。四支神为八十一元士。故五城真人主四时上计,八神主八节日上计,十二大夫主十二月以晦日上计,月月不得懈怠。即免计上事,常当存念留之,即长生矣。故太一常以晦朔、八节日夜半时,五城击鼓,集召诸神,校定功德,谋议善恶。有录者延命,众神共举;无录者终亡,司命绝去生籍。故常以晦朔、八节之日夜欲卧时,念上太一、中太一、下太一、五城、十二楼真人,祝曰:
天帝太一君,天帝太一君,敬存诸神,与之相亲。司录司命、六丁玉女,削去某死籍,著某生文,皆当言长生!
第十五神仙
经曰:五城真人者,五方五帝之神名也。东方之神名曰句芒子,号曰文始洪崖先生,东方苍帝东海君也。南方之神名曰祝融子,号曰赤精成子,南方赤帝南海君也。西方之神名曰蓐收子,号曰夏里黄公,西方白帝西海君也。北方之神名曰禺强子,号曰玄冥子昌,北方黑帝北海君也。此皆后神也,天地人神等耳。风伯神名吒君,号曰长育。雨师神名冯修,号曰树德。诸神常当存念之,令与司命君、司录君共削去某死籍,既为真人长生矣。不与相知存念之,即为疾风暴雨,雷电霹雳,持子远去,杀子之身,埋子深山,投子深渊;或为毒气所中,众鬼害人。子欲为道,宜致敬之。此神能害人,王者之治,不可不知也。中央之神名曰黄裳子,号曰黄神彭祖,中央黄帝君也。与中太一并治,度人命,爱养善人,成就人,常侍黄天真人。人亦有之,常侍真人,名曰子丹,给神所得。兆欲志道,常思念之,即不饥渴,长生久视,上为真人,能致行厨,役使鬼神。社稷、河伯之神,名曰冯夷,号曰元梁使者。
第十六神仙
经曰:八卦天神下游于人间,宿卫太一,为八方使者,主八节日上计,校定吉凶。乾神字仲尼,号曰伏羲;坎神字大曾子;艮神字照光玉;震神字小曾子;巽神字大夏候;离神字文昌;坤神字扬翟王,号曰女娲;兑神字一世注一云字八世。常以八节之日存念之,其神皆在脐中,令人延年。
第十七神仙
经曰:丹田者,人之根也;精神之所藏也;五气之元也;赤子之府,男子以藏精,女子以藏月水;主生子,合和阴阳之门户也。在脐下三寸,附著脊膂,两肾根也。丹田之中,中赤,左青,右黄,上白,下黑,方圆四寸之中。所以在脐下三寸者,言法天、地、人。天一、地二、人三、时四,故曰四寸;法五行,故有五色。清水乡、敖丘里、丹田名藏精宫。神姓孔,名丘,字仲尼,传之为师也。兆常以夜半存心之,赤气上行至绛宫、华盖,各右绕之。太一入黄庭,满太仓,养赤子,复入太渊,忽忽不知所在。复念太一,气还入丹田中止。常念太一玄光道母养真人子丹,正吾身也,自兆名也,勿忘之。
第十八神仙
经曰:大肠、小肠为元梁使者,主逐捕邪气。三焦关元为左社右稷,主捕奸贼。上焦元气上入头中为宗庙,兆身与天地等也。天地万物不可犯触也,天地之神则知之矣,而人身体四支,亦不可伤也。有痛痒者,神亦知之。由是言之,昭然明矣。天不可欺,地不可负,修身慎行,勿令懈怠也。兆欲除邪气,治百病,啄齿二七过,祝曰:
左社右稷,元梁使者,逐捕灾殃,急急如律令!
五咽一咒,三十咽止。一日一夜三百六十咽,三十日邪气去,六十日小病愈,百日大病愈,三虫皆死,三尸走出,面目生光,与神为友。六祝一止,十二为之一週。
第十九神仙
经曰:两肾间名曰大海,一名弱水。中有神龟,呼吸元气,流行作为风雨,通气四支,无不至者。上有九人,三三为位。左有韩众,右有范蠡,中有太城子;左为司徒公,右为司空公,中有太一君;左有青腰玉女,右有白水素女,中有玄光玉女。玄光玉女者,道元气之母也。左有司录,右有司命,风伯雨师,雷电送迎,仙人玉女,宿卫门户,故名曰太渊之宫。先正紫房宫太一玄女赤子,故玄女常戴太白明星,耳著太明之珠,光照一身中,即延年而不死也。
第二十神仙
经曰:胃为太仓,三皇五帝之厨府也。房心为天子之宫,诸神皆就太仓中饮食,故胃为太仓,日月三道之所行也。又为大海,中有神龟。神龟上有七星北斗,正在中央。其龟黄色,状如黄金盘,左右日月照之。故脐下为地中,中有五岳四渎,水泉交通,昆仑弱水,沈沈滉滉,玄冥之渊也。日月之行,故天昼日照于地下,万神皆得其明。人亦法之,昼日下在脐中,照于丹田,脐中万神皆得其明也。夜日在胃中,上照于胸中,万神行游嬉戏,相与言语,故令人有梦也。天不掩人不备,故召其神问善恶吉凶之事,令贤者自慎也。夜月在脐中,下照于万神;昼月在胃中,上照胸中万神。更相上下,无有休息。故胃中神十二人,谏议大夫名曰黄裳子、黄腾子、中黄子,主傅相太子;玄光玉女主取金液、神丹、芝草、玉液、松脯诸可饮食者,立至矣。
第二十一神仙
经曰:兆审欲得神仙,当知天地父母赤子处。兆汝为道,不可不知此五神名也,当自苦耳。知之,行之,坚守之,常念之,即神仙矣!《经》中俱有,但当心解耳!既知其神,当须得太一神丹金液,乃得神仙耳诸神元气,虚无无为,自然为圣人耳,不为俗人所施也。兆不能服神丹金液,劳精思念,当自苦耳!故谓兆汝昼日常念脐中有日,赤黄精气光明照于脐中,胃中有月,白光赤黄精气填满胃中;暮卧念:
日在胃中,赤黄精气光明照于胸中!月在脐中,赤黄白光精气照于脐中!
以此为常,万世无止。
第二十二神仙
经曰:头发神七人,七星精也,神字录之。两目神六人,日月精也,左目字英明,右目字玄光。头上神三人,东王父也。脑户中神三人,泥丸君也。眉间神三人,南极老人元光天灵君也。两耳神四人,阴阳之精也,字娇女。鼻人中神一人,名太一,字通庐,本天灵也。口旁神二人,厨宰守神也。口中神一人,太一君也,字丹硃。颐下神三人,太阴神也。颈外神二人,玉女君也。两手中神二人,太阳之精也,字魂阴。项中神二人,字上间也。肩背神二人,少阴少阳之精也,字女爵。胸中神二人,虎贲神也。两乳下,日月也;日月中有太神各一人,王父母也。两腋下神二人,魂魄兆神也。小腹中神二人,玉女也。两褷内神二人,亦玉女也,字阴隐。两胫神二人,金木神也,字随孔子。两足神二人,太阴之精也,字柱天力士。
头发神字禄之,两耳神字娇女,两目神字英明、玄光,鼻孔中神字通庐,口神字丹硃,肩背神字硃雀,一云字女爵,两手神字魄阴,上元神字威成子,中元神字中黄子,下元神字明光子,一云字命光,阴神字穷英,两褷神字阴隐,两膝神字枢公。兆欲卧,瞑目,从上次三呼之,竟,乃止。其有病痛处,即九呼其神,令治之,百病悉去,即为神仙矣。
第二十三神仙
经曰:肺神八人,大和君也,名曰玉真宫,尚书府也。其从官三千六百人,乘白云气之车,骖驾白虎,或乘白龙。心神九人,太尉公也,名曰绛宫,太始南极老人元光也。其从官三千六百人,乘赤云气之车,硃雀为盖,丹蛇为柄,骖驾硃雀或乘赤龙。肝神七人,老子君也,名曰明堂宫兰台府也。其从官三千六百人,乘青云气之车,骖驾青龙或乘白鹿。胆神五人,太一道君也,居紫房宫。乘五彩玄黄紫盖珠玉云气之车,骖驾六飞龙。从官三千六百人。脾神五人,玄光玉女,子丹母也。乘黄金珠玉云气之车,骖驾凤凰或乘黄龙,从官三千六百人。真人子丹在上,卧胃管中,黄云气为帐,珠玉为床,食黄金玉饵,饮醴泉玉液,服太一神丹,啖玉李芝草,存而养之,九年成真矣!千乘万骑,上谒太上黄道君,东谒王父,西谒王母,南谒老人元光之前,真人得道,与天地合。
元阳子丹者,吾也。吾道成乃去,白日升天。或乘黄金云气珠玉之车,骖驾六飞龙,辔无极之马,从官凡万八千人。天师大神使万八千人来下著吾身,合三万六千人,故能白日升天也。
胃神十二人,五元之气,谏议大夫也。脐中神五人,太一八人,凡十三人。合二十五人,五行阴阳之神也。神龟之上神三人,玄女、虚无、道母也。肾神六人,司徒、司空、司命、司录、司隶、校尉、廷尉卿也。乘神龟之车,驾六鲤鱼,一云白鱼,玄白云气之盖。丹田神三人,人之根也。三合成德,以应道数也。三焦神六人,左社、右稷、风伯、雨师、雷电、霹雳也。大肠、小肠神二人,为元梁使者。虎贲神二人,为力士,在硃雀阙门,延年益寿为龄,下侍真人凤凰阁。玄谷神五人,大将军司马也。阴神三人,上将军也,万神之精也,男子字穷英,女子字丹城。天之神万八千人,人之神万八千人,都合三万六千人,共举一身升天,即神仙矣!
第二十四神仙
经曰:东方之神女名曰青腰玉女。南方之神女名曰赤圭玉女,中央之神女名曰黄素玉女,西方之神女名曰白素玉女,北方之神女名曰玄光玉女。左为常阳,右为承翼,此皆玉女之名也。五行之道,常以所胜好者为妻。假令今日甲乙木,木胜土,则甲以己为妻。故言甲已,乙庚,丙辛,丁壬,戊癸,此皆夫妻合会之曰也。言肝、胆木也。木帝以中宫戊己素女为妻。他皆效此。此二神玉女之来,敬而侍之,慎无妻也。妻之杀人,终不得道也。兆欲为道,慎勿淫,淫即死矣。此玉女可使取玉浆,致行厨也。
第二十五神仙
经曰:太上神字元光太一君。其欲得太一之神也,非心神也,乃天神南极老人元光也。下在人心中,常以平旦、日中,甲午日,丙午日,呼之曰:
南极老人元光太一君,王甲欲愿得太一神丹长生之道!
因瞑目念心中太一童子,衣绛章单衣,其色正赤黄如日,九十息顿止。
心中神,字光坚,中太一中极君也。在脾中,主养兆身。常以鸡鸣、食时、日西黄昏时、辰戊丑未日,呼之曰:
中极光坚太一君,王甲欲得真人神仙黄庭之道!
因瞑目默念黄气满太仓胃管中脾上有一黄人,五十息顿止。
心下神,字玄谷,北极君也,玄光道母也。常以夜半时,甲子、丙子、戊子、庚子、壬子日,呼之曰:
北极君玄谷道母,王甲愿欲得金液醴泉可饮食者!
因瞑目念肾间有白气,中有神龟,龟上有玄女,女右有司命,左有司录,见之呼曰:
司命司录,六丁玉女,削去王甲死籍,著玉历生录,皆当言长生!
故曰能知三神字,可以还命延年。此三神者,乃天地神道君三元君字也,人之先也。常念勿忘也,三元天之贵神是也。
第二十六神仙
经曰:子欲为道,当先历藏皆见其神,乃有信。有信之积,神自告之也。先念天灵君,天灵君青身白头,正在眉间,思之三日,即见其神。念玄膺,状正赤生光。念咽喉中正白如银,环十二重。凡三日,念遍。乃念肺色正白,名曰鸿鸿,七日。念心色正赤,名曰呴呴,九日。念肝色正青,名曰蓝蓝,三日。念胆色正青,名曰护护,三日。念脾色正黄,名曰俾俾,五日。念胃色正黄,名曰旦旦,五日。念肾色正黑,名曰<漂寸>々,三日。念脐中太一色赤,人名曰玉灵子,三日。念大肠正白色,名曰胴胴,一作洞洞,七日。念小肠色正赤,名曰契契,九日。念丹田色正赤,中有赤人,名曰藏精,三日。念玄丈方丈,其中有人到住,七日。念金玉印乾燥完坚,三日。念玄英正黑,润泽有光,三日。念两脾,一作褷,左右脾内各有一玉女,衣绛帔襦、青裙,正立两褷上,三日。念两足下各有一人,正白,三日。念为道竟矣。不出静室,辞庶俗,赴清虚,先斋戒,节饮食,乃依道而思之。
第二十七神仙
经曰:子审欲为道,神仙不死,当先去三虫,下伏尸。三日百六十息食气,三十通一止,九十通一休息,日四为之。常以夜半、鸡鸣时祝曰:
东方青牙,紫云流霞,饮食青牙,服食朝华!
三咽之。
南方硃丹,焕耀徘徊,服食硃丹,饮以丹池!
三咽之。
中央黄气,黄庭高仙,服食黄气,饮之醴泉!
三咽之。
西方明石,皓灵金质,服食明石,饮以金液!
三咽之。
北方玄滋,玄珠润滋,服食玄滋,饮以玉饴!
三咽之。如此三十日,三虫皆死,伏尸走去,而三神正气自安定,伏尸不敢复还兆身中,即神仙不死,玉字金名,乘云而上升。
第二十八神仙
经曰:常以六甲之日,平旦时拊心祝曰:
苍林玄龟,流水如河,炎火週身身,一作宫,安能知他?道来归已,道来归已!
因念肝色正青,润泽生光,其上高危,在左方。次念胆色正青圆,中黄外青,润泽清泫,傍生拊心,著肝,肝覆其巅,此道之始也。念之既毕,乃呼其神曰:
肉子蓝蓝,与已为友,留为已使。王欲得太一神丹服食之,令王甲长生,勿去某身,常在紫房宫中,与道合同也!
因瞑目念日精青气来下著身,入鼻孔中,念肝色青气与之合于目前,来入口中,咽之三七而止。思行青气週遍一身中,九十息止。至乙日复存其神,呼曰:
太一紫宫一作紫房素女,与已为友,留为已使。王甲欲得太一华符服之。
至甲寅、乙卯之日复存之。
第二十九神仙
经曰:常以六丙之日禺中时,拊心祝曰:
硃雀丹液,天海地河;愿求不死,服食天和!
因瞑目念心色正赤如日,在肺叶间,乃止;念日精赤黄气来在目前,入口中咽之,三九而止。思行赤气週遍一身中,百八十息止。呼其神曰:
李尚曾子,与己为友,留为己使;王甲愿求太一神丹,如金汋可饮食者,常在绛宫中与己合同!
至丁日复存其神,呼曰:
天皇绛宫玉女,与己为友,留为己使。王甲欲得天皇长生之道!
至丙午、丁己之日复存之。
第三十神仙
经曰:常以六戊之日鸡鸣时、日西黄昏时,拊心祝曰:
天道天道,愿得不老,寿比中黄,升天常早,愿延某命,与道长久!
因瞑目念脾中黄气来上至口中,上念天精黄气来在目前,入口中咽之,三五而止。思行黄气週遍一身中,百五十息止。呼其神曰:
玄光玉女、养子赤子、真人子丹、服食元气,饮宴醴泉!
故言一身神有父母凡三人。至己日复存之,呼其神曰:
真人黄庭玉女,与己为友,留为己使。王甲欲求真人黄庭神仙之道。
至戊辰、己未、戊戌、己丑之日复存之。
第三十一神仙
经曰:常以六庚之日日晡时,拊心祝曰:
本子本子,白云卒起,雾合万里,愿云来归已,常为我使,反复仙命,终而复始!
因瞑目念肺色正白,令白气来止至口中;念天精白气来下在目前,入口中咽之,三七而止。思行白气週遍一身中,百四十息止。呼其神曰:
先生[漂寸][漂寸],与己为友,留为已使,奉持华盖,金液玉英,常在勿出,侍我道君,共合为一身!
至辛日复存其神曰:
光黄玉堂,青腰玉女,与己为友,留为己使。王甲欲得彭祖长生不死之药服之。
至庚申、辛酉之日复存之。
第三十二神仙
经曰:常以六壬之日夜半时,拊心祝曰:
愿睹天镜,玄滋玉池;还白使黑,常为婴兒。神来归己,五藏相随!
因瞑目念两肾间白气週行一身中十二遍,翕然布散,流行四肢。乃复念两肾巍隗,状如双鲤鱼,右黑左赤,侠脊而居,炫耀光明,相照一身中。乃念青天太清元气,下在目前,入口中咽之,一九而止。思行太清白元气週遍一身,还藏丹田中,呼其神曰:
司录、六丁玉女,削去某死籍,使王甲长生,上为真人,十二太一皆当言生!
至壬子、癸亥之日复存之。
第三十三神仙
经曰:所存念五脏神皆毕,乃更念玄厘、玉英、金液,恒勿忘也。更念玄厘,欲其润泽而起行列也。别念玉英,其中有一人大回倒竖,小童子服饰也。存之欲令坚强,长大自倍也。念金液,欲令其乾燥而缓也,如紫谷盛水银也。念此尽遍,而复存之,法十二週,精神处之,和气自来,百病去除,寿命与天地期,长生无极,安知死时?
第三十四神仙
经曰:食日之精,可以长生;缘兹上天,上谒道君。其法常以月一日、二日、五日、七日、九日、十一日、十三日、十五日日初出时,被发向日,瞑目念心中有一小童子,衣绛衣,文彩五色,灼灼正赤;两手掌中亦正赤;以两手掌摩面,下至心止,十二反为之。念天日精正赤黄气来下在目前,存入口中咽之,一九,以手摩送之,拊心祝曰:
景君元阳,与我合德,俱养绛宫中小童子!
须臾复念心下至丹田中止,以手摩送之。以日托心,心得日精,己乃神仙矣。
第三十五神仙
经曰:食月之精,以养肾根,白发复黑,齿落更生,己乃得神仙。常以夜半时,思肾间白气週行一身中,上至脑户,下至足心。自然之道,易致难行。常以月十五日,向月祝曰:
月君子光,与我合德,养我丹田中小童子!
因瞑目念月白黄精气来下在目前,入口中咽之,三七而止。以手摩送之,下至丹田之中。丹田中气正赤,气中有一人,长九分,小童子也。衣硃衣,故丹田中赤外黑,左青右黄上白,五色气已具。但以其月托肾,肾得月精,乃得升沈。丹田中赤者,太阳之精也,心火之气也;其外黑者,太阴之精也,肾水之气也;其左青者,少阳之精也,肝木之气也;其右黄者,中和之精也,脾土之气也;其上白者,如银盘而照覆之者,少阴之精也,肺金之气也。其中有五人,即五脏之太子也,五行之精神也。人须得丹田成,乃为真人。
故生子仁者,肝之精也。礼容者,心之精也。义慧者,肺之精也。和乐者,肾之精也。忠信笃厚者,脾之精也。辩勇者,胆之精也。缓和者,胆之气衰也。盲者,肝之气衰也。懦者,肺之气衰也。癫者,心之气衰也。濡者,肾之气衰也。不肖喑聋者,脾之气衰也。其五脏衰者,皆自见于己也。忧悲不乐则伤肝,伤肝则目瞑头白,当思肾心以养之。淫乐过度即伤肾,伤肾则腰疼痛,身沉重,大小便脓血,思肝肺以养之。恚怒则伤心,伤心则病狂吐血,思肝脾以养之。遭患忧难则伤肺,伤肺则思脾肾以养之。饮食绝饱,酒醉过度则伤脾,伤脾则思心肺以养之。令其子母相养之,即病愈疾除求神仙之人,恶伤五脏,学士明照之。
第三十六神仙
经曰:食太极之精,乃得长生。常以六戊之日,时加其辰辰一作神,道士于室中,冠带北向,再拜曰:
皇天上帝太上道君,曾孙小兆王甲好道,愿得长生!
暮夜卧,上念北斗太极中央大明星精,正黄气来下,在兆目前,入口中咽之,三五而止。黄精气填满太仓黄庭中,下至丹田中。乃念绛宫中有一赤人;紫房宫中有五人:太一君在其中,老子、仙人仲成子在左,太和、曲文子在右;明堂宫中有玄光玉女,左有黄裳子,右有中黄真人,俱宿卫真人子丹也。乃复下念玉堂三公,呼曰:
司录、六丁、玉女,削去王甲死籍,令王甲长生。
气定,乃复念真人子丹中胃管中,祝曰:
玄光玉女,养我真人子丹,服食元气,饮宴醴泉!
以北斗中极托脾,脾得斗极之精,乃为真人。
第三十七神仙
经曰:肺为尚书;肝为兰台;心为太尉公;左肾为司徒公,右肾为司空公;脾为皇后、贵人、夫人;胆为天子、大道君;胃为太仓,太子之府也,吾之舍也;大肠、小肠为元梁使者;下元气为大鸿胪;中元气为八十一元士;上元气为高车使者,通神于上皇;故肺为玉堂宫;心为绛宫硃雀阙门;肾为北极幽阙玄武掖门;脾为明堂,侍中省阁也;胃为上海,日月之所宿也;脐为下海,日月更相上下至胃中。故太初者,元气之始也,道也,一也;心上为天。太始者,为万物之始也,山川也,地也,为肾。太素者,人之始也,精也,脾也,土也。上亦有三宫,两目为绛宫,两耳为玉堂宫,鼻口为明堂宫。眉间为郊山。能合三元气以养其真人小童子,则列然彻视矣。
老君曰:万道众多,但存一念子丹耳。一,道也。在紫房宫中者,胆也。子丹者,吾也。吾者,正己身也。道毕此矣。
第三十八神仙
经曰:道士练水银,消沙液、珠玉、八石,以作神丹,服一刀圭,飞升天宫。身常食气,乃得长生神仙。存神食丹,乃为真人。真人得道,上佐上皇治。故真人以水土溟溟浩浩,天地溃溃濛濛,不知所存藏。万八千岁乃成天、地、人。故真人以土作人,呼吸饮食,从骑伏使,令土不得独处,人不得独存。故言黄土,本人之先也。真人去之,上升九天;世人无道,下入黄泉。益土三升子一作了无骨筋一本作肋。故九天丈人有言曰:食于天者,以身报天,上为真人神仙戏游;食于地者,以身报地,下为尸鬼;食于人者,以身报人,骨毛弃捐。兆欲为道,勿食飞鸟。天之所生,杀之数数,减子寿年。人畜食之,可以为厨宰六畜也。避六丁神,兽类也勿食。丁卯兔也,丁丑牛也,丁亥猪也,丁酉鸡也,丁未羊也,丁巳蛇也,此大禁之,六丁神之讳也。乘气服丹入室之时,无令生物,禁食五畜肉。五畜肉者,马、牛、羊、猪、狗也,但得食鸡子、鱼耳。禁食五辛,臭恶自死之物慎勿食,服丹尚可,乘枿禁之。
第三十九神仙
经曰:道者,吾也,上上中极君也。兆常以日出时、日中时、酉时、夜半时一云日申、酉,上念太极中央太黄星,其精气来下在兆额上眉间止,正赤黄白如日状,以意致之下,入口中咽之,令其气下入绛宫紫房黄庭中。咽之三五而止,祝曰:
皇天上帝太上道君,曾孙小光壬甲好道,愿得长生。此吾之气也,吾从此气生。念之万遍,无止也。令兆长生,上为真人,云车下迎,飞升天宫,上谒上帝南极老人元光之前!
老君曰:圣人销珠,贤人水玉。销珠水玉,其道同法。销珠者,服日之精,左目日也。水玉者,食月之精,右目月也。被发,正偃卧,瞑目,常念两目中黄精赤气来下入口中,咽之,三九而止。令人神明,彻视八方。食肺之精,常念肺中白气来上出至咽喉入口中,咽之,三七而止。令人神明,身生光泽,辟邪致神,玉女侍之,即长生辟百鬼矣。常念身中小童子衣绛衣,在心中央。中央即神明也。时念心中有紫华盖,下有一人,著赤帻大冠,绛单衣,衔箭引弩,愤然而嗔,即能辟兵,役使鬼神矣。
第四十神仙
经曰:常思顶中紫云出如车盖,状如火气,文彩五色,上与天连。以意极布之,与天相率下。念胃中黄气如橘,忽长稍大,身形如日。念目下元气、赤人黄人,道气行布四支,登高入日中登高,一作登台,上至绛宫紫房太一。祝曰:
太一北极,敬告诸神,常令魂魄安宁,无离王甲身!
是谓自然无形者也。
第四十一神仙
经曰:鬼箭十二,可以辟兵。常思心中十二芝茎,上与肺连,以意挹之,名曰鬼箭。兆常行之,五兵自辟,凶恶自亡。以击四夷,捐捴电光,但间兵楯刀戟、金银,天神皆助真也,雷公击鼓也。太白扬光,白帝持弩,蚩尤辟兵,青龙守门,武夷在庭,珣蛇玄武,主辟凶殃。白兔捣药,蟾蜍在傍,太一和剂,彭祖先当;服一刀圭,面目生光,身出毛羽,上谒上皇。此道也,使诸神气与子合同,慎之,勿解殆也。
第四十二神仙
经曰:常以庚申之日申时,被发,西南首,申地偃卧,纵体,瞑目,念肺正白,润泽光明,中有芝草,茎大如小指,其中空而明,下与心相连。其中有青赤气,上下交通,出心入肺之中。念之至下晡时止。肺者,人之天也;心者,人之日也;日气上出如赤丹之精,未尝有之时,人须得此气以生耳。失此气者,则死矣。名曰自然之道。道通神灵矣。
第四十三神仙
经曰:常念心中赤气如日,内青外黑,三合成德,以应道数。师曰:常以平旦,念心中正赤如日,日中有人,著大冠赤帻,衣绛单衣。兆见之呼曰:
天皇太一君,使王甲长生,上为真人!
第四十四神仙
经曰:还精绛宫之中法:常以月一日、十五日、晦日,以日初出时,被发,东首向日卧,以左手摩两乳间,下至心,九反而止。柑心言曰:
神手神还绛宫,无离己身;神乎安,君静处,与己言语!
如此三,乃止。师曰:每摩两乳间者,使气上下道也;拊摩其心,存小童子,此名虚无。还精绛宫者,月三日为之也,神仙之道也。
第四十五神仙
经曰:元阳赤人,太一也;元阳道君,中太一也;元阳子丹,己吾身也;元阳玄光玉女,道之母也;元阳皇人,太一王也;元阳丹田,藏精宫也。师曰:元者,气也;阳者,日也。当思心中有日,日有赤人,著赤帻大冠,衣绛单衣。次思胆中有太白明星,三光耀而相照,星上各有一人,衣绛硃衣,冠九德之冠。道君在中央,左有老子、仲成子,右有太和、曲文子,凡五人、是一也。次念脾上正黄,中有日,日中有三人,道母玄光玉女在中央,左有黄裳子,右有中黄直。次念胃管中有真人子丹,坐珠玉之状,上黄金色云气为帐,玉女小童子侍之。次念脐中太一,衣五彩硃衣,冠三绛之冠,左青人,右有白人,前有赤人,后有黑人。次念丹田中有赤气,赤气中有三人,赤人在中央,左有青人,右有黄人,赤气绕之,内青外黑,上白中黄。念此毕,卧,有所见,神气来语人也。
第四十六神仙
经曰:常念脾中有黄气升上至口中,咽之,三五而止,即饱矣。可以辟谷,坐在立亡。师曰:常思脾中有日,日中有黄金匮,匮中有书,封之以黄玉扃广三寸,字曰威喜。精而思之,则耶自出。兆能见而读之,心开目明,即时神仙矣。
第四十七神仙
经曰经曰:常思念胃中,正自如凝脂,中有黄气,填满太仓,上至口中,咽之即饱。师曰:胃者,太仓也。诸神皆就太仓中饮食。中黄金釜,金甑。玉女小童,主给使之。故呼曰黄裳子,致行厨矣。
第四十八神仙
经曰:肾者,元气之根也。常思肾间白气,上升至头中,下至足心十指之端,週行一身中十二遍而止,手足皆热,可以不饥,不渴,不寒,令人不老,白发复黑。兆常念行之。
第四十九神仙
经曰:常以月朔、望日,思两肾间白气,上顶中,下至足心。神龟五彩为甲,文若总系,上有玄光玉女,二公相对坐,前有太一,后有玄冥司录、司命,共议死生。人精念之,三十息止。咒曰:司录君、司命君、六丁玉女,削去某死籍,著上生文,此当言长生。神龟呼吸,吐故纳新,恣意所为。白龟之神,元气布行,四友皆温。
人须得肾气,神龟呼吸乃生耳。常以甲子日及壬子日存行之,即长生矣。
第五十神仙
经曰:常以甲午之日日中时,被发,南首偃卧,瞑目,念脐下三寸丹田中黄,其气正赤,大如手掌,其外黑,次其外青。脐上有白气覆之,肺气也,左有青,右有黄,各大如手掌。此三者,肝气、脾气、肺气。师曰:丹田中赤者,太阳气;其外黑者,太阴气;次外青者,少阳气。三合成德,三气守之,即长生矣。
第五十一神仙
经曰:心为虚,肾为元。虚气以青上为天,元气以宁下为地,入于太渊。故虚气生为呼,元气生为噏。心为日,肾为月,脾为斗。心气下,肾气上,合即为一,布行四友不休息。故心为血,肾为气,合即流行,名曰脉。脉者,魂魄,人之容也。魂魄以去,主人寂寂,故伯脉尽即气绝,气绝即死矣。是以为道者不可不存其神,养其根,益其气。兆汝弩力弩力,将去矣。真人得道,万八千岁一会;道士得道,千岁一会,故作《中经》,以遗后世。本上皇藏之金匮,道人得,千金勿传出也。
第五十二神仙
经曰:三元之日会,合于己亥。三元者,太一、太阴、宫气是也。三元俱起己亥。太一左行,岁一辰;害气右行,四孟,岁行一孟;太阴右行,三岁一辰,九年行方。四九三十六年,三元俱合于亥。三合之岁,水旱兵饥,灾害并起。三合之岁,阴阳隔并,感天动地,害气流行,昼行则伤谷,中有人即疾疫,中谷即饥、贵。兆汝居其间,不能自生也。可不弩力勉时学道哉!
当期之世,水旱蝗虫,五谷饥贵,兵革并起,人民疾疫,道路不通,负老提幼,散流他方,其父母妻子兄弟,哀气内发,摧肝绝肠,略为奴婢,不知县乡。于期乃欲学道,岂不晚哉!岂不晚哉!吾深戒子,存神作丹,早自防。即遭乱世,远去深藏;圣主明世,道可照而行也。故天地之会,四十五岁一小贵,九十岁一小饥;一百八十岁一大贵,三百六十岁一大饥。五百岁,肾者一小聚;千岁,圣人一小聚;三千六百岁圣人大会。万八千岁,真人一小出治;三万六千岁,至极仙人一出治;三百六十万,岁天地一大合,元气溟涬,濛鸿元形,人为万物,不知东西南北,人化为禽兽,禽兽化为人。真人乃在元气之上,仙人乃在绝域无崖之际,道人隐居,可以贵重也。
第五十三神仙
经曰:天都京兆,合在勾陈之左端,号曰安德君,主与天太一北君共釭计说诸神,主人魂魄,会于南极。有录者延寿,众神共举之;无录者终矣,司命绝去之人,魂魄会于北极。有功德于人、天地、万物者,子孙富贵,寿考鲜明,身得封侯,复出为人。无德者有三:一曰残贼酷虐、害逆天地四时;二曰咒咀嫉妒淫泆,慢易天地神灵;三曰不忠、盗窃阴贼、推埋杀人。犯此三者,子孙绝灭。人生自有三命,至娶妇嫁女,复定其一命;移徙葬埋,复定其一命。得吉身者寿考,子孙富贵;得凶者死,子孙贫困屯。汝居世间,当何著于天地?神可畏也。故天置日月、北斗、二十八宿、五星主之;六甲六丁诸神,主行民间。兆汝不知,汝甚可畏之。常复有邪鬼精魅至于家,思不祥、里社、水土公、司命、门户、井灶、清溷、太阴水渎,皆能杀人者。
兆汝欲却邪辟鬼,当被符,次服神药。符者,天地之信也;药者,人丹也。益其气力,身轻坚强,即邪气官鬼不能中人也,即成神仙矣。鬼者,神之使也。鬼见天信即去矣。人亦有之,京兆舍中极乡璇玑里夏里黄公,字德皇,正在脐中央,太一是也。一名玉灵子。衣五彩硃衣,总阅黄神。
常以八月秋分之日,案比计釭。常先之一日,后之一日,正节之日,凡三日,入室勿出,常以鸡鸣时思之,平旦兆悦之,至日禹中时止,为之三日。被发西北向,偃卧纵体,无令他人见之,豫敕家中人无得有声。先斋戒沐浴,至其日入静室中,安心自定,先祝之曰:
曾孙小兆王甲好道,愿得长生。今日秋分之日,天帝使者夏里黄公来下入吾身中,案比总阅,诸神不得逋亡,皆当来会!
从上三呼之,比为之日三呼之,三日九呼之,日中乃止。即言曰:
司录、六丁、玉女,削去某死籍,更著某长生神仙玉历,急急如律令!
即日有天帝无极君,教自应曰:诺。下床回向再拜,谢天神。一身道毕此矣。
第五十四神仙
经曰:子欲知真人、仙人何类?仙人衣揲衣,生毛羽;真人无影,衣五彩硃衣。其居无常处,东春、南夏、西秋、北冬,浮游名山昆仑、蓬莱、大郢九域之上,时上谒。上谒上皇,故真人得道,八千万岁。乘珠玉云气之车,驾元极之马,时乘六飞龙,佐上皇治。中仙之士,中天而上。乘云往来,历越海江。下仙之士,法当尸解。晦日朝会拜礼,不得解怠,当为神使。道非有所异也,但有尊卑等故耳。故百岁之人黄头发,二百岁之人两颧起,三百岁之人万物耳,四百岁之人面纵理,五百岁之人方瞳子,六百岁之人胁助胼,七百岁人骨体填,八百岁之人肠为筋,九百岁之人延耳生,千岁之人飞上天,上谒上皇太一。为仙真人重瞳子,故能彻视八方。食芝服丹即不老。人万八千岁更为童子,男八女七,从此始。
第五十五神仙
经曰:子欲制百邪百鬼及老精魅,常持符、利剑,亭水甕上,于中视其形影。凡行出入,卒逢非常怪物,于日月光中视其形影,皆可知也。以丹书制百邪符,置于甕水上。邪鬼见之,皆自然消去矣。诸精鬼魅、龙蛇、虎豹、六畜、狐狸、鱼鳖龟、飞鸟、袴鹿、老木,皆能为精物。犯人者,符刻之斩之,付河伯、社令。常召今日直符使六丁神守之宿卫。左文字,在八十一首玄图六甲宫四十九真中。亦有珠胎、七机、华盖、清观皆能制百邪。此四符者,恶秽人不可服也。当被服威喜、巨胜、左契、右射、太极、太清、太玄、阳章、参天、包元气、太虚,此大道也。可常被服,无所不防,亦无禁忌也。上制文曰:皇天上帝,太上道君,曾孙小兆王甲好道,愿得长生,所愿从心来,自在心也,不多言。上封文曰:皇天上帝太上道君天一太一北斗君、日月阴阳君、司命君、司录君,曾孙小兆王某好道,愿得长生,唯司命司录君削去死籍,更著长生玉历仙籍,定为真人。臣某即日除为太一使者,再拜受命。上皇道君。中黄门子,再拜著契封符传,当清洁先解过,常以西四时除日及八节日,以酒脯于东流水上解过,南流亦可。神仙玄图曰:玉历五十五章姓名符信,本在上皇金匮玉笈玉笥中,封之九重。兆得之,慎勿妄传。子慎之,勿受钱之。得其人即传之,可得神仙。吾时时自案行此三篇。三篇,上下《中经》也。吾常使司命教鬼守汝,勿妄增减吾文。一字不具,吾即知之,兆汝慎之!慎之!如吾言符与下字以丹青之,此吾之信也。兆汝审欲神仙,当先服还丹金液,存神,即时仙矣,上为真人。兆汝不服神丹金液,当自苦耳。为寒温风鬼所系,司命不救汝也。道神无奈汝何。兆为道,温衣适食,守虚无,为自然,鬼亦不能救杀也,年寿终竟,自死矣。何以言之?以其不坚守神故也。譬犹万物之生,非欲求死,但自然老枯槁腐死,其人亦如此矣。吾以喻汝,努力求师,吾教八十一弟,皆仙。其十人布在民间,游筼谷仙。吾越度秦项不出,为汉出,合于黄世,见吾大吉。
 
您看到此篇文章时的感受是:
Tags: 责任编辑:jinlong
】【打印繁体】【投稿】【收藏】 【推荐】【举报】【评论】 【关闭】 【返回顶部
分享到QQ空间
分享到: 
上一篇《太上老君戒经》 下一篇《老子化胡经》

评论

帐  号: 密码: (新用户注册)
验 证 码:
表  情:
内  容:

相关栏目

最新文章

图片主题

热门文章

推荐文章

相关文章

广告位